ثناء العلماء للأوحد

قال السيد محمد مهدي بحر العلوم في إجازته له :
" وكان ممن أخذ بالحظ الوافر الأسنـي وفاز بالنصيب المتكاثر الأهنى زبدة العلماء العاملين ونخبة العرفاء الكاملين الأخ الأسعد الأمجد الشيخ أحمد بن الشيخ زين الدين الأحسائي ، زيد فضله ومجده ، وعلا في طلب العلى جده ، وقد التمس مني – أيده الله تعالى – الإجازة ... إلى أن قال فسارعت إلى إجابته ، وقابلت التماسه بإنجاح طلبته ، لما ظهر لـي من ورعه وتقواه وفضله ونبله وعلاه ... " .

و قال الشيخ جعفر الكبير كاشف الغطاء النجفي :
" أما بعد فإن العالم العامل والفاضل الكامل زبدة العلماء العاملين وقدوة الفضلاء الصالحين الشيخ أحمد بن المرحوم المبرور الشيخ زين الدين قد عرض علي نبذةً من أوراق تعرض فيها لشرح بعض كتاب تبصرة المتعلمين لحجة الله في العالمين ورسالة صنفها في الرد على الجبريين مقوياً فيها رأي العدليين ، فرأيت تصنيفاً رشيقاً قد تضمن تحقيقاً وتدقيقاً قد دل على علو قدر مصنفه وجلالة شأن مؤلفه . فلزمنـي أن أجيزه ... " .

و قال السيد علي الطباطبائي صاحب الرياض :
" إن من أغلاط الزمان وحسنات الدهر الخوان اجتماعي بالأخ الروحانـي والخل الصمداني العالم العامل والفاضل الكامل ذي الفهم الصائب والذهن الثاقب الراقي أعلى درجات الورع والتقوى والعلم واليقين مولانا الشيخ أحمد بن الشيخ زين الدين الأحسائي – دام ظله العالي – فسألنـي بل أمرنـي أن أجيز له ... " .

و قال السيد محمد مهدي الشهرستانـي :
" حيث أن الشيخ الجليل والعمدة النبيل والمهذب الأصيل العالم الفاضل والباذل الكامل المؤيد المسدد الشيخ أحمد الأحسائي – أطال الله بقاه وأقام في معارج العز ارتقاه – ممن رتع في رياض العلوم الدينية وكرع من حياض زلال سلسبيل الأخبار النبوية وقد استجازنـي - إلى أن قال -: ولما كان دام عزه وعلاه أهلاً لذلك ، فسارعت إلى إجابته وإنجاح طلبته لما كان إسعاف مأموله فرضاً لفضله وجوده فطنته ... " .

و قال الشيخ حسين آل عصفور البحراني :
" التمس منـي من له القدم الراسخ في علوم آل بيت محمد الأعلام ، ومن كان حريصاً على التعلق بأذيال آثارهم عليهم الصلاة والسلام –إلى أن قال -: وهو العالم الأمجد ذو المقام الأنجد الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ، ذلل الله له شوامس المعاني ، وشيد به قصور تلك المباني ، وهو في الحقيقة حقيق بأن يجيز لا يجاز ، لعراقته في العلوم الإلهية على الحقيقة لا المجاز ، ولسلوكه طريق أهل السلوك وأوضح المجاز ... " .

وقال في روضات الجنات : " ترجمان الحكماء المتألهين ولسان العرفاء والمتكلمين ، غرة الدهر وفيلسوف العصر العالم بأسرار المباني والمعاني ، شيخنا أحمد بن الشيخ زين الدين بن الشيخ إبراهيم الأحسائي البحراني لم يعهد في هذه الأواخر مثله في المعرفة والفهم ، والمكرمة والحزم ، وجودة السليقة وحسن الطريقة ، وصفاء الحقيقة ، وكثرة المعنوية ، والعلم بالعربية ، والأخلاق السنية ، والشيم المرضية ، والحكم العلمية والعملية ، وحسن التعبير والفصاحة ، ولطف التقرير والملاحة ، وخلوص المحبة والوداد ، لأهل بيت الرسول الأمجاد ، بحيث يرمى عند بعض أهل الظاهر من علمائنا بالإفراط والغلو ، مع أنه لا شك من أهل الجلالة والعلو . وقد رأيت صورة إجازة سيدنا صاحب الدرة – أجزل الله تعالى بره – لأجله مفصحة عن غاية جلالته وفضله ونبله ... " .

و قال المحدث النيسابوري الميرزا محمد الأخباري -المقتول عام 1232هـ - في رجاله :
" أحمد بن زين الدين الأحسائي القاري ، فقيه محدث عارف وحيد في معرفة الأصول الدينية . له رسائل وثيقة ، اجتمعنا معه في مشهد الحسين عليه السلام . لاشك في ثقته وجلالته إن شاء الله ... " .

و قال الميرزا محمد علي الكشميري في نجوم السماء :
" الشيخ أحمد بن زين الدين ... آل صقر المطيرفي الأحسائي من فضلاء الزمان وعلماء الأقران ، حكيم ماهر وفيلسوف شاعر ، صاحب تصانيف كثيرة ، تلمذ عليه جمع من العلماء والفضلاء ، منهم مولانا السيد محسن الأعرجي شارح مقدمات الحدائق ... " .

و قال السيد شفيع الموسوي الجابلقي في الروضة البهية :
" الشيخ المحدث العلامة الفيلسوف الماهر الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي -إلى أن قال - : والشيخ المذكور كان ذاكراً متفكراً لا يتكلم غالباً إلا في العلم والجواب عن السؤالات العلمية أصولاً وفروعاً وحديثاً ، وكان مشغولاً بالتدريس ، ويدرس أصول الكافي و الاستبصار ، ولا نرى منه إلا الخير ... " .

و قال المولى الحاج محمد إبراهيم الكرباسي في المجلد الثاني من كتابه الإشارات -عند ذكر مشائخه في الإجازة - :
ومنهم الفاضل الوحيد الجامع بين المعقول والمنقول الزاهد الورع موضع الحقيقة والطريقة بل محييهما في الحقيقة الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ، فقد أجازنـي أن أروي عنه جميع مقروآته ومسموعاته ... " .

و قال الفيلسوف المولى محمد إسماعيل بن السميع الأصفهاني المعروف بـ ( واحد العين ) –المتوفى عام 1277هـ - في مقدمة كتابه شرح العرشية :
" وقد تصدى لشرحها المولى الجليل والفاضل النبيل البارع الشامخ شيخ المشايخ شيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي حرسه الله تعالى عن الآفات وحفظه من العاهات -إلى أن قال - : وإلا فهو عظيم الشأن في فهم المطالب ، ومنيع المكان في نيل المآرب ، رفيع الرتبة في تحقيق الحقائق ، جليل المرتبة في تدقيق الدقائق ... " .

و قال السيد محمد بن مال الله بن معصوم القطيفي- في رسالته التـي ألفها في ترجمة أستاذه السيد عبدالله شبر - :
" العالم المتبحر جامع المعقول والمنقول ، ومستنبط الفروع من الأصول ، ومن أجازه سائر العلماء والمجتهدين ، الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي " .

وقال الشيخ عباس القمي في الفوائد الرضوية -ما ترجمته - :
" الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي البحراني ، حكيم متأله فاضل عارف عالم عابد محدث ماهر شاعر ، صاحب ( شرح الزيارة ) و (شرح الحكمة العرشية ) - لملا صدرا – و (شرح التبصرة ) ورسائل كثيرة .. " .

و قال الشيخ علي البحراني في (أنوار البدرين ) :
" العالم العلامة الفاضل الفهامة ، الوحيد في علم التوحيد وأصول الدين ، الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المطيرفي -إلى أن قال- : وله جملة من المصنفات الأنيقة والتحقيقات الرشيقة ، وحاله أشهر من أن يذكر وأظهر من أن يشهر ... " .

و قال السيد محمد مهدي الأصفهاني في (أحسن الوديعة ) :
" كان الشيخ أحمد -المشار إليه - في مبادئ أمره داخلاً في دائرة أهل الاجتهاد ، وسالكاً مسالك أساتيذه الأمجاد في الورع والسداد ، بحيث أجازه السيد محمد مهدي العلامة الطباطبائي ... و... و... إلى أن قال : - وأخذ أمره في الاشتهار في جميع البقاع والديار بحيث قد اتفقت الكلمة على جلالة قدره ، حتـى أن مثل العلامة الحكيم الإلهي الحاج ملا علي النوري –رحمه الله – كان يصدر في كتاباته إليه قوله : ( بأبي أنت وأمي ) –كما نقله لنا بعض الثقات -... " .

و قال الميرزا محمد تقي بن المولى محمد حجة الإسلام المامقاني في (صحيفة الأبرار ) :
" كتاب ( شرح الزيارة الجامعة الكبيرة ) للشيخ الأجل الأوحد معلم البشر ، ومجدد رأس المائة الثانية عشر الناموس الإلهي الكبريائي شيخ المتألهين أحمد بن زين الدين الهجري الأحسائي ، أنار الله برهانه ورفع في موقف القدس شأنه ... " .

و قال العلامة الآقا ملا حبيب الله الشريف الكاشاني في ( لباب الألقاب ) :
" الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي بن ... كان عالماً فاضلاً زاهداً مرتاضاً عابداً صالحاً ذا يدٍ طولى في تتبع الأخبار وفهمها ... " .

و قال الشيخ عبدالله بن معتوق القطيفي المتوفى سنة 1362هـ:
" ناموس الدهر وتاج الفخر وعلامة العصر ، موضح الحقيقة والطريقة ومحيي الشريعة على الحقيقة ، الحكيم الرباني والعارف السبحاني والفريد الذي ليس له ثاني أعلم العلماء ورئيس الحكماء وقدوة الفقهاء ، العارف بالله والمقتفي في مطالبه لأولياء الله ، والمتخلق بأخلاق الروحانيين والمتمسك بحبل الله المتين ، عماد الملة والدين ، العلم الأوحد الشيخ أحمد بن الشيخ زين الدين الأحسائي طاب ثراه " .

وقال السيد كاظم الرشتـي :
" الشيخ الأعظم والعماد الأقوم والنور الأتم والجامع الأعم ، عز الإسلام والمسلمين ركن المؤمنين الممتحنين آية الله في العالمين المبطل لمخترعات الصوفيين والمزيف لأغاليط أوهام الحكماء الأولين المبين للطريقة التـي أتى بها سيد المرسلين وخاتم النبيين والشارح لبعض مقامات الأئمة الطاهرين صلى الله عليهم ، مظهر الشريعة وشارح الطريقة بسر الحقيقة شيخنا وسنادنا وعمادنا الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي " .

و قال عنه الشيخ علي بن موسى بن محمد شفيع المعروف بـ ( ميرزا علي آقا ثقة الإسلام التبريزي ) المتوفى 1277هـ في كتابه مرآة الكتب :
" الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ، فخر الأعلام وذخر الأيام ، تاج الدهر وناموس العصر ، العلامة الأوحد والفاضل الفهامة الأمجد ، العالم الرباني والفاضل الكبريائي الصمداني ... وكان – قدس سره – قليل النطق كثير الصمت ، لو نطق فبالحق ولو سكت فعن الباطل ، جامعاً بين الشريعة والحقيقة ، مرتاضاً زاهداً ، معرضاً عن الدنيا وأهلها ، ساعياً في إظهار ما أراده الله من التدبر في آيات الأنفس والآفاق ... واشتهر في الأقطار وسار ذكره مسير النهار ، فقصده السائلون من كل الجهات فسألوا عنه مسائل في مطالب شتى ... " .

مشكوووور
مشكوووووووووووووووور
مشكوووووووووووووووووووووور
©§¤°يسلموو°¤§©¤ــ¤©§¤°حلوو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــ¤©§¤°حلوو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§ ©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤© §¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤© §¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§ ©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــ¤©§¤°حلوو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ــ¤©§¤°حلوو°¤§©
مشكوووووووووووووووووووووور
مشكوووووووووووووووور
مشكوووووووووور

شكراً على المرور

تسلمين على الموضوع الجميل

في ميزان اعمالك باذن الله

» الصورة التي أذهلت العلماء :
» إجماع العلماء على أعلمية الشيخ الأوحد الأحسائي قدس سره الشريف